Традиционная русская вышивка (часть 1)

Летом прошлого года я ходила по Этнографическому музею и не понимала. Полотенца, одежда были вышиты не крестиком. А пришла то я с твердой уверенностью, что существуют только гладь, мережка и крест, а так же их вариации. Тем более в сети ходили страницы старинных изданий с узорами для креста! Увиденное в музее привело в шок, появилось желание узнать больше. Искала, искала и нашла Марианну Медведеву и ее группу Вконаткте. Групп у нее много, но именно тут я увидела анонс обучения традиционной русской вышивке по понедельникам в 14.00. Это было счастье. Потому что выходные или с 18-19 часов мне не подходят категорически.  

Девочки! Это здорово! Я не перестаю удивляться, как мало знаю о предках, о своей стране, об истории. Оказывается и книг достаточно много есть о нашей вышивке, и статей. Сначала я даже думала сделать краткий экскурс, но невозможно объять необъятное. Постараюсь писать основные моменты и в комментариях отвечать на вопросы, насколько я смогу и мне хватит уже поглощенной информации.

Несколько слов о курсе. Конечно шву можно легко научиться почитав книгу или посмотрев мастер класс в интернете. Но, на занятиях мы изучаем прежде всего канон по старинным вещам. В основном это рубахи, полотенца. Бывают скатерти и головные уборы. Смотрим крепление нити, толщину, длину стежка. Как одна и та же техника применялась в разных губерниях. Да что там губерниях! У каждой деревни был свой канон.

Девочки, с 7-8 лет и до замужества готовили себе приданное. Как они успевали? как маленькие пальчики творили такую красоту  - в моей голове не укладывается. Только вышивки была огромная работа, а надо же было еще и наткать полотна, чтобы было на чем вышивать, скроить, сшить. Зачастую приданное невесты занимало две подводы! Около ста полотенец, себе одежда на все случаи жизни вплоть до гробовой доски, минимум 15 рубах, а в идеале 40! Плюс подарки родственникам жениха, наряд свекрови. Товарищи! Это нереальный труд. Я не касаюсь головных уборов, состоявших их трех-четырех предметов, а так же украшений. Девочки подростки не думали чем бы заняться, у них не было времени грешить, они готовили приданное. Отличная идея! Занятость подрастающего поколения и мысли о будущем, о семье. Жаль ушло.

Ну и прежде чем показать, чему я научилась, скажу пару слов о крестике. Нашла тут в нескольких статьях в интернете, что крестик это наш самый старинный способ вышивания. Неправда! Косой крест, а именно им мы сейчас поголовно вышиваем, пришел в Россию в середине 19 века и к началу 20-го получил колоссальное распространение в нашей стране, вытеснив традиционную вышивку и, согласна с Марианной, сильно обеднив нашу культуру. Марианна предложила нам представить такую картину - на Красной площади устроить смотр крестьян в начале 19-го столетия и все будут разные, все будут отличаться нарядами - прежде всего узором, цветом, техникой исполнения. И в конце 19-го столетия - все словно инкубаторские - одни и те же розочки, голубочки вышитые крестиком. Распространение креста шло через узорники (сборники схем для вышивания крестом), приложение к журналу Нива, и как наверно многие слышали, схемы печатались на обертке мыла. Выражаясь современным языком, шла массовая маркетинговая атака. И крест победил. Моя бабушка уже вышивала только косым крестом. Специально выделяю косой крест! Потому что была вышивка прямым крестом. О нем подробно написано в книге Ольги Бакировой "Народная вышивка Пудожья" (книга гигантского труда и содержащая очень много полезной и интересной информации - буду на день рождения просить) 

Так какой же шов самый древний? У него много названий. Несправедливо называть просто двусторонним, практически все швы, которыми вышивали русские - двусторонние (кроме креста конечно, хотя было одно полотенце вышитое с "идеальной" изнанкой). Наш, русский, самый старинный - шов роспись, так же его называли "досюльный", ранний. Это счетный шов. Выполняется он техникой вперед иголку, как бы пунктиром, затем разворот и заполняются пропущенные места. Рисунок в этой технике выполняется в основном крестам и ромбами (квадрат, как производное от ромба). Эти знаки считаются древнейшими, дохристианскими. Пока вопрос я не очень хорошо изучила, но могу сказать, что прямой равноконечный крест и был в народной символике образом солнца.

Ромб же почитался символом плодородия и часто совмещался со вписанным в него солнечным знаком. Если добавить, что ромб называли в народе «кругом», легко можно заметить сходство между таким узором и отмеченным в летописи небесным явлением. Сначала изображался только ромб, иногда с крючками (назывался лягушка), потом стали складывать изображения цветов, людей, животных.

Еще у шва есть название Гольбейн. Но, это уже из новых названий, изначально шов наш, русский.

Вот какие образцы я нашла в своих фотографиях из Этнографического музея.



Схем для этой техники очень мало. Из того, что я встречала, разве что переведены узоры малых народов Ленинградской области - вепсы, воды, ижоры. Они кстати молодцы, вконтакте есть группа, где постоянно публикуют все что касается их этноса, даже язык учат. Русский аналог не нашла.  

Что сказать? Мне это шов понравился безумно! Пока вышивала им, совсем не прикасалась к крестику) Теперь покажу, что творила

На занятии конечно пробовала небольшие сюжеты, чтобы понять и задать вопросы. Главное понять логистику выполнения узора.

Слева лицо, справа изнанка. Нитка крепится узелком. Именно по узелкам можно отличить изнанку)

Дома я попробовала отработать технику и вышила вот такой бордюр

Правда нитку взяла неудачную - шерсть Радуга. Перетирается быстро, рвется. Плохо держит узел.

Потом купила Семеновскую пряжу Лилия и дело пошло. К слову, пряжа эта хитрая, нитка скручена их четырех тонких. Я ее распускаю и часть полотенца ниже вышивала в две тонких нити.

Схема снята Марианной со старинного полотенца, подозреваю, что Весьегонского уезда. Схемы не распространяю, ждем, пока будет издана брошюра.

 Изнанка:

Ну по количеству фото понятно, что я влюбилась в это полотенце! Такой пышный узор с легко угадывающимися цветами! Пока что отложила, но обязательно буду вышивать вторую половину и покажу потом в собранном виде.

Следующее занятие было по шву "набор". Очень красивый и простой шов. Напоминает бранное ткачество и называется иногда бранью. Стежок кладется то поверх, то снизу ткани. С обратной стороны получается негатив узора. Вот вроде техника одна, а канон у нее разный. Пинежские вышивальщицы вышивали набор двойным, т.е. в сначала нитка шла по рисунку, а в обратную сторону был повтор. Воронежские рубахи произвели на меня неизгладимое впечатление - маленькие, в 1-1,5 мм стежки, узор вышивается то горизонтально, то вертикально. Потрясающе!

Покажу фрагмент рубахи воронежской крестьянки. Если получится добраться до музея - сделаю крупное фото. Посмотрите какая красота! Какая кропотливая работа!

И фрагмент полотенца эстонцев-сету (в центре строчевая вышивка)

Кстати, полотенце сшито из несколько частей. Возможно вышивали на остатках ткани он пошива рубах, а потом собирали в единую композицию. Вот такой пэчворк)

Покажу свою работу. Вышивала пинежский узор. Верхний квадрат - шов роспись

 Изнанка

А вот и готовое изделие - бискорню. Сделала подарок для мамы, а то она вышивает  и каждый раз иголку ищет.

Пока все. Следующий мой рассказ будет о тамбурном шве) Работу им пока только начала. А впереди еще много интересного и чудесного!